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El orden criminal del mundo

“Desaparezco” una buena temporada, calculo que algo más de un mes, a disfrutar con la familia del sol y las playas alicantinas y malagueñas. Unas tranquilas vacaciones de sol, playa, piscina y siesta, con mucho tiempo para estar con mis hijos y la madre de mis hijos.

Pero no quiero marcharme sin dejar unas pocas recomendaciones para que esta despedida eventual te resulte menos dura de sobrellevar ;-)

Comienzo con un antiguo documental con el que inauguré categoría en mi primer blog, Picapiedra Digital: El orden criminal del mundo, producido por Radio Televisión Española para el programa En Portada, y con guión de Vicente Romero, en el que se pueden escuchar a los  intelectuales Eduardo Galeano, Jean Ziegler y Ernesto Sábato, a los misioneros españoles Angel Olaran y José Collado, el dirigente campesino colombiano Héctor Mondragón, la ex-ministra de cultura de Mali Aminata Taoré, Joan Mariner, jurista norteamericano y al jurista español Baltasar Garzón.

Entre todos ellos describen el proceso de dominación y destrucción que las élites económicas mundiales están llevando a cabo con el planeta Tierra. Duración del documental: 44 minutos. Imprescindible entonces y ahora.

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He comenzado a leer Las treinta y dos batallas de Aminetu Haidar

“Una mujer sola, con sus manos desnudas y su melfa engalanada, puede más que el estado invasor y los estados cómplices, más que la cobardía española y la vesania francesa, más que el petróleo que quieren robar y que los fosfatos que ya han robado: la hidra de cien cabezas no puede nada frente a la sonrisa de Aminetu, el recuerdo sagrado de Gandhi, la protesta de las manos abiertas: caerán si la vuelven a encarcelar, y si no la encarcelan manarán rosas de sus huellas y cuando esparzan su aroma, también caerán. Rendíos: Aminetu está en El Aaiún.”

Gonzalo Moure Trenor

Puedes descargar el libro Las treinta y dos batallas de Aminetu Haidar gratuitamente desde bubok.

Y termino con el video de una canción La rage de Keny Arkana, con subtítulos en castellano:

Hasta mi vuelta.

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Más cerca de la paz

Lokarri, red ciudadana por el acuerdo y la consulta, ha presentado el  informe correspondiente a la primavera de 2010 del Observatorio Social, cuyo objetivo es conocer la opinión de la ciudadanía sobre la paz y la convivencia, y aportar ideas y propuestas que permitan avanzar hacia ese objetivo.

El informe, que recoge las respuestas al cuestionario de 1.057 personas, detalla el clima de moderado optimismo que existe entre la ciudadanía, con un 66% de personas que perciben unas mejores condiciones ahora que hace un año para conseguir la paz. Los principales obstáculos que se perciben para su consecución son:

  • Ausencia de diálogo (69%)
  • Violencia de ETA (56%)
  • Ilegalizaciones (47%)
  • Dispersión de los presos (15%)
  • Torturas (10%)
  • Amenazas a cargos públicos (7%)

La mitad de los participantes creen que se dan las condiciones para un nuevo proceso de paz, mientras el 26% no lo ve así.

Sobre la contribución de los gobiernos al objetivo de la paz, el 92% considera “mala o muy mala” la de La Moncloa y un 87% valora de igual manera al de Patxi López, mientras que la palma se la lleva el Gobierno foral de Miguel Sanz, con un 93%.

El 84% valora el trabajo de Lokarri como bueno o muy bueno.

Recomendaciones y compromisos de Lokarri para impulsar un nuevo proceso de paz

Una vez analizada la situación del proceso hacia la paz Lokarri quiere hacer las siguientes recomendaciones para impulsar un nuevo proceso de paz:

1- Declaración de alto el fuego de ETA

La sociedad espera un alto el fuego de ETA. No se puede dilatar mucho más en el tiempo una respuesta al llamamiento de la Declaración de Bruselas. Lokarri considera que el alto el fuego debe ser efectivo cuanto antes. En cualquier caso, de no ser declarado antes del 30 de septiembre, a partir de esa fecha será muy complicado mantener la confianza y la ilusión generada ya que las dudas sobre la posición de ETA aumentarán. Por ello, Lokarri mantendrá la reivindicación social que pide a ETA una respuesta pronta y positiva a la Declaración de Bruselas.
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2- Actitud proactiva y de liderazgo de los Gobiernos

La postura que mantienen los distintos gobiernos (central, vasco y navarro) es obstaculizadora de este momento de soluciones. No es previsible un cambio incluso aunque ETA declare un alto el fuego. Por ello, Lokarri transmitirá a dichos gobiernos la necesidad de que cambien su estrategia. En esta tarea Lokarri trabajará con dos hipótesis:1) si ETA declara un alto el fuego permanente y verificable, centrará sus esfuerzos en conseguir que los gobiernos den una respuesta adecuada, enviándoles un documento en el que se expongan los motivos que justifican su aportación decidida a la paz y movilizando a la sociedad para exigir que hagan todo lo posible para aprovechar la oportunidad; 2) si ETA no declara dicho alto el fuego, Lokarri también remitirá un documento a los gobiernos con una serie de propuestas concretas para que adopten una actitud proactiva.
Por lo tanto, Lokarri seguirá trabajando para que poco a poco ese gris se vaya haciendo un poco más claro y poder en los próximos informes estar analizando un nuevo proceso de paz concreto e irreversible.
Hoy me he desayunado con dos noticias que abordan el proceso hacia la paz de forma muy diferente: por un lado, en Gara aseguran que ETA lanza un mensaje de apoyo a abrir una nueva fase política y por otra parte Javier Arenas, líder del Partido Popular en Andalucía, afirma que “con ETA no hay que negociar, sino derrotarla”.
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Mandela y la Democracia encadenada

El 18 de julio ha sido instituido por la ONU como Día Mundial de Nelson Mandela, siendo la primera vez que el organismo internacional hace esta importante distinción a título individual.
La figura de Mandela es sobradamente conocida, aunque me temo que, el paso del tiempo y la “memoria selectiva” de los medios de adoctrinamiento de masas, estén logrando esbozar un retrato muy difuminado de la figura de este formidable defensor de los derechos humanos.

Al igual que tantos otros luchadores y finalidades emancipatorias, Nelson Mandela corre el riesgo de ser absorbido por un sistema que es capaz de transformar y girar el sentido básico, esencial, de casi todo, cambiando el lenguaje, poniendo énfasis en algunas caras, borrando otras, y arrojando a la cuneta del tiempo lo que no gusta o no puede ser ingerido. Vale por ello la pena recordar que, a la lista de esas finalidades enunciadas para fundamentar la declaración del 18 de julio como día Internacional Nelson Mandela, habría que sumar, y situar en lugar destacado, su lucha por la justicia, la solidaridad, su internacionalismo y su combate por el socialismo. Mandiba fue líder del Umkhonto we Sizwe, la organización armada del Congreso Nacional Africano, y éste, el CNA, el African National Congress, llamado hasta 1923 South African Native National Congress, fue fundado el 8 de enero de 1912 en Bloemfontein con el objetivo de defender los derechos aplastados y perseguidos de la mayoría ciudadana negra. Por lo demás, el CNA es fruto de una alianza entre el mismo Congreso Nacional Africano, el Congreso de Sindicatos de Sudáfrica y el Partido Comunista de Sudáfrica (South African Communist Party- SACP). Nelson Mandela, Mandiba, es y ha sido un nudo básico de esa tradición revolucionaria socialista.

Salvador López Arnal en Rebelíón: ¡Viva el 18 de julio!

Uno de los capítulos del libro La doctrina del shock, de Naomi Klein, está dedicado al caso de Sudáfrica y el proceso de emancipación  que sus gentes emprendieron en pos de su liberación: “La democracia que nació encadenada”. Me temo que el resultado final de ese proceso, siendo más satisfactorio que la situación pasada, dista mucho de ser el deseado por sus promotores:

” En enero de 1990, a la edad de setenta y un años, Nelson Mandela empezó a escribir en su barracón carcelario una nota para sus seguidores en el exterior. Con ella pretencía zanjar el debate sobre si los veintisiete años que había pasado entre rejas (la mayor parte de ellos en la isla de Robben, frente a la costa de Ciudad del Cabo) habían debilitado el compromiso del líder con la transformación económica del Estado del apartheid en Sudáfrica. La nota sólo contenía dos frases y sentenció la cuestión de una vez por todas: “La nacionalización de las minas, la banca y los monopolíos es la política del ANC [Congreso Nacional Africano], y cualquier cambio o modificación de nuestras opiniones en este sentido es del todo inconcebible. El emponderamiento económico de los negros es una meta que suscribimos y promovemos sin reservas, y en nuestra situación, el control estatal de ciertos sectores de la economía es inevitable”.

El capítulo ahonda en los procesos de negociación que iban a terminar con décadas de apartheid, y en como los negociadores de la ANC fueron lógicamente superados y desbordados por expertos, economistas y funcionarios del Fondo Monetario Internacional, el Banco Mundial, el Acuerdo General sobre Aranceles Aduaneros y Comercio (GATT) en un campo vital para desarrollar las ansias de libertad del pueblo: la economía. Imprescindible leer el enlace al capítulo del libro que dejo más arriba para entender el porqué de la penosa situación en que vive hoy en día Sudáfrica, con más de 4 millones de personas en 2006 con menos de 1 dólar de ingresos diarios y una tasa de desempleo superior al 48% .

Por eso, la lucha que inició Mandela no ha tocado fín en Sudáfrica y ni siquiera ha comenzado en la mayor parte del mundo. Su ejemplo debe servirnos como aliciente y la experiencia de su pueblo como vacuna  que nos inmunice contra las mentiras de los profetas neoliberales.

El último gesto político del que tengo constancia que ha ejercido Nelson Mandela ha sido la de apoyar la Declaración de Bruselas para impulsar un nuevo proceso de paz dentro del Estado español.

“es el momento de que las nuevas generaciones continúen nuestra lucha contra la injusticia social y a favor de los derechos humanos. Está en vuestras manos”.

Nelson Mandela. Discurso en Hyde Park (Londres) 2008. Fuente: CubAhora

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24.000 muertes en el mundo al día por hambre. Crimen contra la humanidad

En las sociedades opulentas estamos muy preocupados por la deriva de la crisis económica mundial, por sus efectos y por las consecuencias que tendrá sobre nuestras vidas esta situación que el sistema neoliberal provoca de forma cíclica.

En las sociedades empobrecidas, la crisis económica no es percibida como tal, ya que es una situación continua y permanente de vida. Y de muerte.

En 1996 se celebró la primera Cumbre Mundial de la Alimentación en la sede en Roma de la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO, por sus siglas en inglés), donde los estados miembros firmaron la Declaración de Roma sobre la Seguridad Alimentaria Mundial en la que se estableció el compromiso de reducir a la mitad el hambre en el mundo antes de 2015, es decir, pasar de los 800 millones de personas a 400 millones.

Mañana 18 de julio se cumplen 5.000 días de la firma del compromiso y los datos son desoladores. Se ha pasado de 800 millones de personas a más de 1.020 millones de personas que pasan hambre, que es el dato más elevado desde 1970, año que se dispone por primera vez de estadísticas comparables. El hambre ha ido en aumento en el mundo aún antes de la actual situación de crisis económica mundial.

Alrededor de otros 2.000 millones de personas padecen “hambre oculta”, es decir, la carencia de micronutrientes básicos para el desarrollo de capacidades y funciones vitales en el ser humano.

Vía Masticable te propongo una visita a la web 5.000 días de incumplimiento ¿cuánta gente más tiene que morir? sitio del que difundo el siguiente video (1 minuto 31 segundos)

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¡Somos campeones!

No, no me he vuelto loco yo también. Quienes ya me conocéis seguro que os habéis extrañado del título de este apunte, pero entended que he recién comenzado en este sitio con nuevo dominio y tengo que hacer algo para rascar unas pocas visitas más :-P

Es broma, por supuesto, y aclaro desde estas primeras lineas mi total incapacidad para emocionarme con gestas deportivas ajenas, porque ajenos son para mí los triunfos de personas desconocidas, y el hecho de compartir con esas personas lineas limítrofes comunes no me suponen ningún aliciente extra. Es más, de las pocas retransmisiones deportivas que veo a lo largo de un año, son numerosas las ocasiones que estoy más deseoso del triunfo de deportistas de otros lugares que de deportistas del Reino de España, Catalunya, Euskal Herria y Galizia incluídas. Creo que en esta materia he compartido sentimiento común con mi añorado Javier Ortíz.

No es el caso de la final futbolística que en el día de ayer disputaron las selecciones de España y Países Bajos. No habían transcurrido más de veinte minutos de partido y mi neutralidad para el resultado se convirtió en un apoyo decidido para con la selección de la Federación Española de Fútbol (erróneamente conocida como la selección nacional de España). Me asquean los tramposos, y creí percibir desde los primeros compases del juego que el equipo holandés estaba interpretando las reglas del juego de una forma un tanto peculiar. Claro, que esto era una interpretación muy objetiva y habría que preguntar a un aficionado de ese país su parecer al respecto.

Pero me estoy yendo por las ramas, y las ramas a las que me estoy sujetando son muy endebles para mi capacidad de análisis deportivo. De lo que yo quería realmente escribir es sobre la euforia desmedida que desatan tales acontecimientos entre personas que, seguramente en muy buena proporción, se muestran comedidas y reservadas en sus quehaceres diarios. Personas inconmovibles, al menos aparentemente, para situaciones que tienen más trascendencia en el devenir de sus vidas y que, sin embargo, explotan en alegría loca o loco desencanto cuando un deportista o un grupo de deportistas alcanzan, o no, la gloria en sus respectivas especialidades deportivas. Personas a las que la subida de una tasa impositiva que encarece sus compras, o la amenaza de una jubilación más tardía y mucho peor pagada (joder, trabajar durante más años para que quede una pensión más pequeña), o la amenaza de una intervención militar para reconducir la política económica de “su” gobierno, intervención que, de producirse, acarrearía innumerables muertes, torturas y desapariciones entre sus conciudadanos y hasta es posible que entre su entorno familiar y de amistades, parecen resignadas a soportar estoicamente y aceptar como una consecuencia colateral a la existencia humana tales sucesos.

Y aquí es donde llega mi mosqueo, que siendo como somos todos conscientes (tontos en tal medida hay muy pocos) de la utilización interesada que el Poder hace de estos triunfos o fracasos, para dar categoría diferencial a “nuestra esencia nacional” o desprestigiar otras “esencias nacionales” acusándolas de convertir sus propias celebraciones en “…orgías nacionalistas radicales…” (pdf), la ciudadanía, el pueblo, todos los pueblos, sean capaces de seguir tragándose el mismo cebo.

Sí, somos campeones: de la indolencia para movilizaciones que rompan nuestras cadenas que aporten beneficios reales a nuestras vidas.

PS: que yo sea incapaz de emocioname con el triunfo deportivo de una cuadrilla de deportistas de élite no es óbice para que me emocione viendo a un tiarrón de más de metro noventa llorando como un niño sobre un terreno de juego.

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Selección de piadas: semana del 4 al 11 de julio 2010

Paso más tiempo en Twitter que concentrado en escribir apuntes con los que decorar la cueva, así que he pensado que puedo utilizar mi “ingenio twittero” para que sirva a ambas causas. Solo frases originales de picapiedra, o “casi originales”, piadas que no contienen enlaces y ordenadas la más reciente primero:

  • La evasión mental es sana. Estar evadido mentalmente de forma continúa es de drogadictos. Si lo sabré yo… :p
  • Creo no haberlo aclarado: soy partidario de que España se rompa para con sus pedacitos construir sitios mejores. #10j
  • Predicar entre los ya convencidos es… predicar entre los ya convencidos… :p
  • No entiendo por qué Nuevas Generaciones del País Vasco me han desfolloweado. De verdad que no lo entiendo… XDDD
  • Señoras y señores que en su puta vida han practicado deporte y que proclaman “¡vamos a ganar!”
  • Hubiera llegado a “ser algo en la vida” hasta que se empeñó en “ser algo en la vida”. #textoefimero
  • No me gustan los gatos y siento que yo a ellos tampoco. Tal vez sea por mis pulseras de colmillos. #textoefimero
  • Siempre creyó que su acerada mirada azul asustaba. Nunca le dijimos que eran sus salidas de tiesto lo que daban miedo.
  • Señoras que llevan el teléfono móvil en el bolso, que guardan en el armario, que cierran la puerta de la habitación.
  • Teníamos dieciséis años cuando le invitaron a un chute. Hoy he vuelto a verle, veinte años de cárcel más viejo. Era mi amigo.
  • Esta noche podría escribir las palabras más bellas del mundo… pero tengo un sueño que te cagas… Buenas noches y hasta mañana :D
  • Quisiera conocerle sin tener que mostrarse. Así, agazapada, jamás podrá recibir otro no. #textoefimero
  • Oteó el horizonte, para solo descubrir una delgada linea.
  • “Conocer la Historia para no repetir los errores”—> jaja… jajajaja… jajajajajaja… juas juas juas… juuuuaaasss… arrrrrggghhhh
  • Entiendo a la gente que deja de seguir mis twitts. No entiendo a la gente con la que he tenido cierta relación y se despide a la francesa.

¡Y eso es todo amig@s!

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Disidencia y represión

Los dos comentarios que reproduzco a continuación tienen como autor a NickNeuk, colaborador habitual en La Rueda del Tiempo y con cuenta propia en Twitter. Me consta que la persona que está tras ese apodo cuenta con blog propio, pero ignoro si estoy autorizado a desvelar el secreto.

Los comentarios los puedes leer en su contexto original en respuesta a un comentario mío anterior en un apunte de picapiedra publicado en Proceso de Paz: Vuelta de tuerca a la Ley de partidos.

la disidencia nunca desaparece, la represión tampoco.

En lo que llevamos de Historia documentada, 3000 o más años, y en las civilizaciones y estructuras de poder que hemos conocido, cientos, siempre ha habido disidencia, unas veces más consistente, otras mucho más violenta, otras más pasiva. Y lo que la experiencia histórica dice, es que tampoco importa mucho si la disidencia es violenta o no, si molesta al poder.

Y que éste es capaz siempre de reprimir por más pacífica y poco cruenta que sea la disidencia (suvbersión en esencia, porque tiende a poner en cuestión o derrumbar el statu quo, de algo que existe y se quiere que no exista, o de algo que no existe y se quiere crear).

No creo necesario poner ejemplos a decenas de resistencia pasiva, o simple contestación dialéctica que si de verdad ponen en peligro la pervivencia del statu quo, son reprimidas con brutalidad. En todos los tiempos, en todas las civilizaciones.

Pero abundando en ello, no debes ir muy lejos ni en tiempo ni en espacio para observar qué se hace con Udalbiltza y sus integrantes. O con la asociación Josemi Zumalabe y sus integrantes. Por más que disidencia más pacífica que esa no creo que pueda existir.

SI eso se hace ya, ¿Qué te dice que mañana no se va a hacer igual? Eso quiero decir. Un estado que es capaz de romper el criterio de respeto y proporcionalidad en la represión HOY y AHORA, lo va a tender a hacer siempre. Y eso no es de un gobierno concreto, es de siempre y de todos los lados.

Inevitablemente, si se conforma una disidencia que no altera para nada las cosas, no molesta al poder, pero no cambia nada, ni voltea (revoluciona nada). Una disidencia pasiva, o activa, va a necesitar necesariamente cierto tipo de “saltarse las reglas” o cierto tipo de violencia. No pagar impuestos es pacífico, pero es violento, es un acto de fuerza, encadenarte a una escavadora es pafífico, pero ese acto encierra violencia. Plantarse ante un tren, no mata a nadie, pero causa perturbación violenta (el tren debe parar sin que su deseo fuera parar= violencia).

No cuestiono nada, imagina a día de hoy, que gran parte de la población mundial, griega, o española me da igual, están absolutamente disconformes con lo que las élites están haciendo, y no “se puede” hacer nada. Si no se quiere actuar para desestabilizar el orden.

Mientras la disidencia sea “mental”, al poder no le molesta. Le da exactamente igual. Cuando pasa de ser “mental” a aplicarse en el mundo de las cosas (huelga,sentada,impago, boicot, sabotaje no cruento, y no digamos ya acción armada) es cuando el poder responde. Mientras haya como digo “esclavos dóciles” el poder no responderá.

Pero tampoco sería la primera vez que “incitadores” políticos o pafíficos, sindicalistas, o subversivos en el sentido político del término, han sido reprimidos de mil maneras, más sutiles o menos.

Hay un momento, un “punto de ruptura” en que la disidencia debe dejar de ser sólo teórica, y pasar a actuar en el campo de la materia. Y el voto, parece que no basta. El panorama de monopartido bicéfalo enquistado que domina hoy todo el mundo occidental, no permite ningún cambio de statu quo ni aunque la gente lo desee…”

“…

Voy a poner un ejemplo de disidencia que existe hoy en día. La inmigración. (Que nadie se asombre)

Tenemos un statu quo que ha decidido parcelar el planeta, ponerle vallas, y plantar perros en las puertas para impedir el libre tránsito. Ese es el estatu quo, el inmigrante no es un disidente “organizado”, no forma parte de un movimiento politico, simplente por su necesidad o gana, se salta la valla. Acomete un acto que “violenta” las normas de los que aquí están.

¿Y qué hace el poder?, reprimir violentamente, muy violentamente me atrevo a decir. El inmigrante ejerce una disidencia en forma de desobediencia activa de la norma; se viene, salta la valla, no daña a nadie, hace lo mismo que nosotros, trabaja, vive, come y bebe. En esencia es una disidencia pacífica, sin embargo el poder comienza a violentar. Atrapará con hombres armados al interfecto, le obligará a meterse donde no desea (“el furgón policial”), su mimso cuerpo será rehén de una situación cuya custodia la acomete un ajeno al dueño del cuerpo, se le llevará esposado, con amenaza de reducción física, inmovilización corporal y marcha motriz forzada, a la frontera otra vez (en el mejor de los casos). En el peor se le encarcelará como hace España por dos meses incluso (Hay ya cárceles malllamadas “centros de internamiento” de donde no se puede salir), o por más tiempo como quiere hacer EEUU.

De hecho ya había una directiva europea que consideraba “delito” la llegada migrante, y delito a quien ayude a un migrante. Y se dan alegalmente muchos casos más graves de agresiones policiales, o ciudadanas consentidas para atacar al “disidente inmigrante”

He puesto ese ejemplo simple de disidencia “que respeta los derechos humanos” que a su vez es respondida con brutalidad. Eso quiero decir…”

Impecable, sin más.

Estoy seguro que a NickNeuk no le molestará ser “copypasteado” de esta manera.

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El capitalismo del desastre

Chascarrillo entre las personas poco aficionadas a leer libros: “.. ¿para que voy a leer ese libro que recomiendas?. Si es bueno, ya harán la película…”

Río la gracia otra vez y hago eco al mismo tiempo del anuncio de la llegada a las pantallas de cine del reino de la película documental “La doctrina del shock. El auge del capitalismo del desastre”, basada en el libro del mismo título de Naomi Klein. En la biblioteca de la Videoteca Alternativa queda algún ejemplar suelto del libro La Doctrina del Shock

Gracias a attac.tv puedo subir un trailer subtitulado en castellano de 1:35 minutos de duración:

Y gracias a Misstravlagio en este enlace trailer en versión original de 1:37 minutos de duración

El documental está dirigido por Michael Winterbotton y Mat Whitecross, coautores también de la película documental Camino a Guantánamo, que puedes ver íntegro online si pinchas aquí.

Ficha en filmaffinity

Importante: no confundir la película documental con el corto realizado por Alfonso Cuarón que puedes ver íntegro online en este enlace en versión original subtitulada en castellano. Duración 7:15 minutos

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